Храм
Рождества Пресвятой Богородицы
аг. Мокраны
%2091.png)
Храм крестово-купольной формы. Центральный свод храма венчает небольшой луковицеобразный купол. Его окружают четыре небольших, похожих по форме купола. К храму пристроена трёхъярусная колокольня. Имеется набор колоколов. В настоящее время производится ремонт крыши с заменой на жесть с нитротитановым покрытием на шатре колокольни.
Документальные сведения о Мокранской церкви относятся к 1663, 1774, 1786 гг. Они же подтверждают, что в 1787 г. в Мокранах была построена новая церковь помещиком Георгием Лепарским. Она стояла в начале старой каштановой аллеи длиной в полкилометра. Недалеко от церкви было небольшое кладбище, на котором хоронили родственников – членов рода Войниловичей и умерших лиц, принадлежавших к администрации имения. Раньше на этом месте стоял храм, который до 1772 г. вместе с местным приходом принадлежал Владимирской униатской митрополии. Церковь была освящена 21 ноября 1787 г. униатским епископом (праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы). В 1837 году храм входил в Полесский греко-католический деканат Гродненской губернии.
В начале XIX века поместье Мокраны перешло во владение Райских, которые оставляли церкви завещания, а позднее были возле неё погребены.
Граф Михаил Николаевич Муравьёв в память об управлении краем подарил храму серебряный позолоченный крест с гравировкой: «1863–1864 гг.».
По состоянию на 1893 г. церковь была достаточно хорошо обеспечена церковной утварью. Прихожанами были 729 мужчин и 676 женщин. Из 48 десятин церковной земли пахотными были 38 десятин, 8 – сенокос. Причтовые помещения описаны как старые.
В 1907 году в старой деревянной церкви был произведён капитальный ремонт церкви с частичной перестройкой, в которой совершались богослужения до 1951 года.
В «Гродненских епархиальных ведомостях № 4 за 1908 г. (с. 19) есть информация, что «…Резолюцией Его Преосвященства от 17-го января 1908 года за №219 преподано Архипастырское благословение с выдачею установленных грамот церковному старосте, братству и прихожанам Мокранской церкви, Брестского уезда, пожертвовавшим на перестройку и благоукрашение церкви 5441 руб.».
Поступали пожертвования от прихожан и после того, как церковь была построена. Ещё одно извлечение из Гродненских Епархиальных ведомостей № 7 за 1913 г. (с. 78): «В Мокранскую церковь Брестского уезда поступили следующие пожертвования:
Крестьянином деревни Борки Михаилом Хомуком приобретена гробница, сплошь вызолоченная, стоимостью 175 руб.
Крестьянином д. Добросово, Владимиром Самосюком в ту же церковь пожертвована плащаница ценою 225 руб.
Означенным жертвователям резолюцией Преосвященнейшаго Владимира, Епископа Белостокскаго, от 26-го февраля сего 1913 г. за №664 преподано Архипастырское благословение, с выдачею установленных грамот».
Фото 1940-х гг.
Фото 1951 года
Жизнь Мокранского прихода во время Первой мировой войны, Польской оккупации, присоединения Западных земель Белоруссии и начала Великой Отечественной войны не отмечена никакими яркими событиями.
В 1944 году, незадолго до своего отступления, немцы отправляли в Германию награбленное имущество и пленных. 18 июля 1944 г. такая же участь постигла семью священника Мокранской церкви Макария Саковича. Ещё в январе 1944 года его арестовали по подозрению в связи с партизанами. Не сумев доказать сотрудничество с партизанами, немцы не расстреляли его, а отправили священника вместе с семьёй в г. Кёльн в качестве рабочей силы. Вернувшись в августе 1945 года из Германии в Мокраны, священник Макарий Сакович инициировал регистрацию прихода. А 24 декабря этого же года община была зарегистрирована с передачей культового здания. В это время церковь была названа в честь Рождества Богородицы. С 1950 года священником Мокранской церкви был назначен Поликарп Божовский.
В ночь на праздник Вознесения Господня, 7 июня 1951 года, в Мокранской церкви случился пожар, во время которого сгорело здание храма и вся церковная утварь. Люди пытались потушить пожар, но безуспешно. Храм подожгли, хотя виновника этого установить тогда не удалось. Спустя годы поджигатель храма, тяжело умирая, сознался в содеянном. Свидетельством того, что сожжение храма было спланированной акцией, служит тот факт, что прибывший на тушение церкви пожарный экипаж прибыл с неисправным оборудованием. После пожара верующие, которые очень хотели, чтобы у них была церковь, искали варианты её восстановления. Их устраивал и молитвенный дом. В результате, по разрешению уполномоченного по Брестской области и согласованию с уполномоченным Совета по делам религии БССР, мокранские прихожане стали использовать в качестве последнего бывший дом священника.
Решением облсовета от 30 сентября 1961 года приходская община в Мокранах была снята с регистрации в связи с прекращением своей деятельности.
Вывоз имущества из Мокранского
молитвенного дома
Фото: декабрь 1961 г.
Также было вынесено постановление разобрать здание Мокранского молитвенного дома, который к тому времени находился в аварийном состоянии. На его месте был построен магазин.
Когда гонения на Православную Церковь закончились, после празднования 1000-летия Крещения Руси, жители д. Мокраны пожелали восстановить свой храм.
7 июля 1992 года был заложен первый камень на месте строительства новой кирпичной церкви благочинным церквей Малоритского округа протоиреем Н. Кудласевичем. Основные строительные работы по возведению стен и крыши храма длились почти 6 лет. Первую Божественную Литургию здесь отслужили 10 декабря 1997 года в день иконы Божией Матери «Знамение». Затем начали регулярно совершать богослужения и продолжали работы по внутренней отделке церкви.
Фото 2005 года
8 октября 2003 года Владыка Иоанн совершил Чин освящения храма, а затем – Божественную Литургию в сослужении секретаря Брестской епархии протоиерея Петра Романовича, благочинного церквей Малоритского благочин ия протоиерея Николая Кудласевича,
Фото 2021 года
настоятеля вышеозначенного храма иерея Сергия Струнца, духовенства благочиния при многочисленном стечении молящихся. После Литургии Его Преосвященство вручил всем, кто трудился на строительстве храма, Юбилейные и Архиерейские Грамоты, а также каждому молящемуся вручил иконку преподобного Сергия Радонежского и поздравил всех с освящением храма.
Архипастырские визиты состоялись 10 декабря 2010 года, 10 декабря 2016 года. 15 сентября 2018 года Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейший Иоанн, Архиепископ Брестский и Кобринский, совершил Божественную литургию в храме по случаю 15-летия со дня освящения храма.
С 2003 года при храме действует библиотека, с 2005 – Воскресная школа.
Престольный праздник – 21 сентября, день празднования Рождества Пресвятой Богородицы. Чтимый праздник – 8 октября (день освящения храма) и 10 декабря (день первой литургии в новом храме).
В состав прихода входят населённые пункты: Мокраны, Борки, Добросово, Новые Борки, Осовая, Полики.
В настоящее время параллельно с ремонтом крыши проводят внутреннюю роспись стен храма.
О священнослужителях.
17.05.1719 – 26.12.1729 гг. – Коритинский Стефан, свящ.
1742 – 26.03.1759 гг. – Скабаланович Андрей, свящ.
05.1782 – 07.1785 гг. – Александрович Павел, свящ.
1795 – 19.07.1800 гг. – Янковский Гавриил, свящ.
1832 – 25.02.1837 гг. – Янковский Алексей, свящ., род. в 1778 г. «…з Люблінскага ваяводства Каралеўства Польскага”. Умер 01.03.1862 г. Похоронен при церкви с. Приборово.
1838 – 1858 гг. – Янковский Алексей, свящ.
1858 – 13.02.1875 гг. – Ситкевич Василий, свящ., окончил Литовскую духовную семинарию (Жировичи, 1836).
14.02.1875 – 10.08.1879 гг. – Качановский Давид, свящ., окончил Литовскую духовную семинарию (Вильно, 1869). Умер 15.02.1897 г.
04.02.1902 – 06.03.1902 гг. – Пилиховский Иоанн, свящ., окончил Литовскую духовную семинарию (Вильно, 1889, разряд 2). Умер 24.11.1922 г., похоронен на кладбище в Заблудове.
12.06.1882 – 13.12.1901 гг. – Самойлович Иоанн, свящ.
08.03.1902 – 12.02.1914 гг. – Кавецкий Владимир, свящ., окончил Литовскую духовную семинарию (Вильно).
13.06.1914 – 08.07.1914 гг. – Малашевич Филипп, свящ.
09.07.1914 – 1921 гг. – Гутовский Владимир, свящ.
1921 – 1928 гг. – Ярмолюк Игнатий, свящ.
25.02.1930 – 23.01.1931 гг. – Манджук? Ян, свящ.
17.08.1931 – 30.06.1938 гг. – Васильев Василий, свящ.
01.07.1938 – 1950 гг. – Сакович Макарий; свящ.
1950 – 1958 гг. – Божовский Поликарп, свящ.
1958 год, с октября по декабрь, Василий Поскробко, свящ.
1958 – 1961 гг. – Чикеюк Николай, свящ.
1997 – 2003 гг. – Струнец Сергей, свящ., (род.05.04.1977).
27.10.2003 – 08.10.2006гг. – Лукашевич Дмитрий, свящ.
09.11.2006 – 2015 гг. – Козинец Николай, свящ.
2015 г.– по наст. время – Копанько Сергей, свящ. (на фото).
Библиография
1. Балицевич, Н.В. Униатское и православное духовенство Малоритчины (XVIІ в. – 2017 г.) / Николай Васильевич Балицевич. – Малорита: ГУК «Малоритская РЦБС»; отдел библиотечного маркетинга, 2018. – 54 с.
2. Лісейчыкаў, Д. Святар у беларускім соцыўме: прасапаграфія уніяцкага духавенства 1596-1839 гг. / Дзяніс Лісейчыкаў. – Мінск, 2015. – 719 с., [16] л.
3. Малоритчина православная / Г.В. Кучина, С.Н. Макарук, В.А. Мигалевич; под ред. Г.В. Кучиной. – Малорита: ОБМ Малоритской ЦБС, 2006. – 48 с.
4. Нивьер, А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе (1920 – 1995): Биографический справочник / Антуан Нивьер. – Москва – Париж, 2007. – 614 с.
5. Мароз, В.В. Драўляныя сакральныя помнікі Берасцейшчыны: нарысы гісторыі, археалогіі і культуры: [навукова-папулярнае выданне] / В.В. Мароз; рец. А.М. Вабiшчэвiч. – Мiнск: БелЭн iм. П. Броўкi, 2018. – 512 с.: iл.
6. Положение православных приходов на белорусских землях в 1840—1900-е гг. (на примере Влодавского благочиния) / Р.В. Чуль // Веснік Брэсцкага ўніверсітэта: навукова-тэарэтычны часопіс / заснавальнік Установа адукацыі "Брэсцкі дзяржаўны ўніверсітэт імя А.С. Пушкіна". – 2015. – № 1. – С. 46. – 54.