top of page

Храм Рождества
Пресвятой Богородицы

аг. Ляховцы

Храм Рождества Пресвятой Богородицы (аг.Ляховцы) 80.jpg

Церковь трёхсрубная, продольно-осевой композиции. Состоит из прямоугольного основного объёма, апсиды и бабинца с трапециевидным тамбуром. Первоначально срубы имели самостоятельные верхи, а в северо-западной части над бабинцем была колокольня. Основной объём и бабинец накрытый общей двухскатной крышей, переходящей в вальмовую над тамбуром. Алтарный сруб имеет самостоятельное полувальмовое покрытие. Здание снаружи покрыто досками. Центральный сруб прорезан спаренными прямоугольными оконными проёмами и увенчан барочной двухъярусной главкой.

На одной оси с церковью расположена срубно-каркасная колокольня, разделённая козырьком на два яруса. Верхний ярус прорезан арочными проёмами и завершён шатровым покрытием.

Церковь – памятник народного зодчества с чертами стиля барокко.

Древние упоминания о Ляховецкой церкви относятся к 1575, 1668, 1704, 1713, 1721, 1786, 1796 гг. Нынешняя церковь построена в 1713 году, в её собственности насчитывалось 158 десятин земли. В приходе была также кладбищенская Свято-Николаевская церковь.

В результате перестроек ХІХ века святыня изменила свой первоначальный вид, потеряв существенные художественно-композиционные элементы. Тем не менее элементы её архитектурного облика отображают общие направления развития древних памятников ХVІІІ века, содержат сведения про особенности Малоритской школы деревянного зодчества. Барочный двухъярусный купол над центральным объёмом – художественный акцент, характерный памятник Малоритской школы деревянного зодчества. Купол сохранился в неизменном виде и даёт возможность, используя аналогию с церковью в Олтуше и Хотиславе, сделать реконструкцию аутентичного вида святыни ХVІІІ века. Колокольня построена отдельно, имеет четыре колокола. Отдельное здание звонницы при Ляховецкой церкви поставлено в 1858 году.

Алтари униатских храмов, как правило, были расположены на запад. После передачи храмов Православной Церкви начался процесс их переноса на восток. В церкви д. Ляховцы отделили иконостасом пристроенный притвор, преобразовав его в алтарную часть, что нельзя не заметить и сегодня.

Вот, как описывается Рождество-Богородичная церковь в с. Ляховцы Брестского благочиния Брестского уезда в составленном епископом Иосифом «Гродненском православно-церковном календаре «Православие в Брестско-Гродненской земле в конце XIX века», изданном в 1899 году (календарь указывает на престольный праздник Рождества Пресвятой Богородицы – 8 сентября): «Церковь деревянная, с таковою же колокольней, в деревянной ограде, сооружена в 1713 году прихожанами. Отстоит от г. Береста в 50 вёрстах. Прихожан при ней: 609 мужескаго пола и 606 женскаго, а всего 1215, в одном селе все. При храме имеются: братство, церковно-приходское попечительство и церковная школа, открытая в 1861 году священником Василием Лехачевским. Размещалась она в доме причетника с 44 учащихся мальчиков. Причт состоит из 2 лиц: священника и псаломщика, с жалованьем 486 рублей 8 копеек. Земли церковной в пользовании причта 124,41 десятины. Имеются: церковь кладбищенская Николаевская в Ляховцах, деревянная; сооружена в 1846 году старанием местнаго священника о. Николая Лихачевскаго при содействии прихожан».

В Гродненских Епархиальных ведомостях, №12 за 1903 г. (с. 139) приведена информация о том, что 26 ноября 1895 г. «… освящена Ляховецкая церковь (Брестскаго уезда), после ея капитального ремонта на местныя средства…».

Как и в другие церкви, в Ляховецкую церковь поступали пожертвования. Приводим извлечения из Гродненских Епархиальных ведомостей, №14 за 1911 г. (с. 163) и Гродненские Епархиальные ведомости, № 9 -10 за 1914 г. (с. 86 – 87).

«В 1910 году в церкви Полесскаго благочиния поступили следующия пожертвования:

…2) В Ляховецкую церковь местным братством пожертвовано полное священническое облачение стоимостью 120 руб., приходским попечительством – полное священническое облачение, один большой подсвечник и два выносных фонаря, всего на сумму 109 руб.; прихожанами, проживающими в С.-Америке три пелены на сумму 30 руб., членом приходскаго попечительства Петром Бурштыном – пелена на жертвенник ценою 6 руб.; волостным старшиною Василием Соколюком две пелены на аналой стоимостью 10 рублей; членом приходскаго попечительства Андреем Бурштыном один большой подсвечник ценою 50 руб. и учителем церковно- приходской школы Иоакимом Лябчуком бронзовая лампада ценою 3 рубля…»

«В 1913 году в церкви Полесскаго благочиния Брестскаго уезда поступили следующия пожертвования:

…4) В Ляховецкую церковь крестьянами села Ляховец пожертвовано 200 руб. на приобретение иконы Преображения Господня, крестьянами села Ляховец Елисеем Бурштыном, Степаном Бурштыном и Каллиником Касьянюком пожертвовано 375 руб. (по 125 руб. каждым) на приобретение иконы Божией Матери (точная копия Почаевской) и сияния к ней; на покраску церкви внутри и снаружи братством Ляховецкой церкви пожертвовано 200 руб. и приходским попечительством 70 рублей…

Всем поименованным жертвователям резолюцией Его Высокопреосвященства от 18 февраля 1914 года за №665 преподано Архипастырское благословение, с выдачей благословенных грамот: …2) крестьянам села Ляховец, 3) крестьянину того же села Степану Бурштыну, 4) крестьянину того же села Елисею Бурштыну, 5) крестьянину того же села Каллинику Касьянюку, 6) братству Ляховецкой церкви».

Хоть и редко, но в церквях случались и кражи. Так, 18 января 1912 г. «в Ляховецкой церкви Брестскаго уезда совершена кража из денежнаго ящика 25 рублей церковных сумм и 90 рублей братских; виновник кражи обнаружен, и похищенные деньги найдены полностью» (Гродненские Епархиальные ведомости, № 7 – 8 за 1912 г.,).

По описанию середины 20-х гг., утвари было достаточно, а по штату положены священник и псаломщик.

Кружечный доход составлял 500 злотых. Церковная земля обрабатывалась крестьянами при условии передачи 1/3 части урожая храму. Земля была песчаной, и её качество оставляло желать лучшего. Средний доход от сдачи земли в аренду составлял 350 злотых.

В марте 1963 года богослужения в храме перестали совершаться из-за того, что священник перешёл в другой приход. Воспользовавшись этим, местные власти ходатайствовали о снятии храма из числа действующих. 12 сентября 1964 года по решению Брестского Совета народных депутатов церковь была закрыта. В ней разместили складские помещения школы и колхоза.

В 1988 году – в год тысячелетия Крещения Руси – началось возрождение церковной жизни.

В начале 1988 года прихожане обратились с ходатайством к властям об открытии приходского храма в д. Ляховцы. Обращение жителей было рассмотрено властями и удовлетворено. После этого благочинный Брестского округа протоиерей Евгений Парфенюк, обследовав здание храма, в рапорте на имя митрополита Минского и Белорусского Филарета докладывал, что престол в закрытом храме сохранился нетронутым, был освящён в 1895 году архиерейским чином. Алтарная часть не была разорена, поэтому престол оказался нетронутым. В основной части храма силами прихожан был положен новый пол и покрашены стены. Хранившаяся в кладбищенской Никольской церкви церковная утварь и иконы были возвращены в храм, и 24 мая 1988 в нём была совершена первая Божественная Литургия благочинным Брестского округа протоиереем Евгением Парфенюком в сослужении духовенства благочиния при многочисленном стечении молящихся.

Вот, как описывает в своём рапорте на имя митрополита Минского и Белорусского Филарета эти события Брестский благочинный протоиерей Евгений Парфенюк.

 

РАПОРТ

МИЛОСТИВЕЙШИЙ АРХИПАСТЫРЬ!

Всепочтительнейше имею приятнейший служебный долг доложить

ВАШЕМУ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ

в том, что решением Совета по Делам Религии при Совете Министров Союза СССР, от 31-го марта 1988 года (протокол №5) зарегистрирована религиозная православная община Церкви в селе Ляховцы, Малоритского района, Брестской области.

О сём свидетельствуют полученная мною Справка от Уполномоченного по Брестской области от 18-го апреля 1988 года, за № 62.

Создана новая церковная ДВАДЦАТКА, избраны состав церковного Совета и Ревкомиссии, и все они зарегистрированы Уполномоченным.

18 апреля сего года посетил церковь села Ляховцы, где обстановка следующая:

  1. Храм в полном порядке внутри и снаружи: окрашен и убран.

  2. Святой Престол освящён в 1895 году в честь РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, находится в прекрасном состоянии, прочно установлен на кирпичном постаменте, сдвинут с места не был.

  3. Для предполагаемой сохранности в кладбищенскую церковь были перенесены напрестольное Евангелие, крест, чаша, откуда были похищены.

  4. Св. Антиминс – ветхий, подлежит замене.

  5. Ризница пришла в негодность и будет несколько восполнена из Соборной.

Из собора передаётся напрестольное большое Евангелие, крест, кадильница, Евхаристический набор.

  1.  Богослужебные книги в основном есть.

  2. Люди весьма приятные, благодарные. Полностью готовы нести ответ за обеспечение священника в отношении жилищных условий и заработной платы.

  3. Назначение к ним о. Настоятеля было бы весьма желательным осуществить в самый кратчайший срок, в чём имею честь ходатайствовать перед ВАШИМ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВОМ. Передавая сей рапорт, смиреннейше жду Архипастырских указаний на дальнейшие служебные действия, связанные с началом жизни новой церковной единицы Брестского благочиния, Малоритского района, ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ВО ИМЯ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ – ВАШЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВА и вверяет народ православный свою христианскую жизнь!

смирнейший послушник Брестский благочинный прот. Е. Парфенюк

17 апреля 1988 года № 71, г. Брест

 

РАПОРТ

МИЛОСТИВЫЙ АРХИПАСТЫРЬ!

24-го мая 1988 года, в день памяти СВЯТЫХ РАВНООПОСТОЛЬНЫХ МЕФОДИЯ И КИРИЛЛА УЧИТЕЛЕЙ СЛОВЕНСКИХ, по благословению ВАШЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВА была совершена первая Божественная Литургия в нововосстановленной Церкви села Ляховцы, Малоритского района, Брестского благочиния.

Перед Богослужением был совершён водосвятный молебен, крестный ход, окропление всего храма внутри и снаружи и Божественная Литургия, с благодарением Богу за Святую Милость.

В сих Торжествах принимали участие: аз недостойный, два священника Брестские: о. Евгений Семенюк и о. Михаил Сацюк, новоназначенный настоятель о. Алексий Куришко, настоятель Церкви г. Малорита – протоиерей о. Василий Божовский, настоятель Церкви села Черск о. Константин Козел, настоятель Церкви села Чернавчицы о. Евгений Лукашевич, диакон Брестского Собора о. Аркадий Воронко.

В сей день молящихся собралось большое количество, которые с большим усердием выражали свои молитвы радости, благодарения, счастья.

На переданное им Архипастырское БЛАГОСЛОВЕНИЕ и ОТЦОВСКИЕ ПОЖЕЛАНИЯ реакция людей была столь велика, что необходимо подчеркнуть общее желание православных людей видеть в такой момент возрождения прихода САМОГО СВЯТИТЕЛЯ.

Прихожане обещали свято блюсти достоинство христианской православной своей общины, и их молитва, и общее Богослужение явились торжеством БЕССМЕРТИЯ ХРИСТОВОЙ ЦЕРКВИ!

Благословение СВЯТИТЕЛЬСКОЕ да умножит степень ревности прихода Ляховцы, жизнь которого возобновилась для неустанной молитвы «о мире всего мира», о благоденственном и мирном бытии ВАШЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВА.

смиреннейший послушник – митрпрет.

Дня 28-го мая, 1988 года.

№ 66, г. Брест»

Это была первая в районе церковь, открытая после затяжного периода богоборчества.

Правящий архиерей посетил приход 24 мая 2004 года, 24 мая 2008 года, (в связи с 20-летием возрождения храма и 295-летия постройки храма), 24 мая 2013 года (в связи с 25-летием возрождения храма и 300-летия постройки храма) 24 мая 2018 года Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейший Иоанн, Архиепископ Брестский и Кобринский, совершил Божественную литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы по случаю 30-летия возрождения приходской жизни и 305-летия постройки храма.

81.png

Историко-культурная ценность Республики Беларусь. При храме с 1990 года действуют Воскресная школа, библиотека духовной литературы, с 2005 – сестричество в честь великомученицы Варвары.

Престольный праздник – 21 сентября, день празднования Рождества Пресвятой Богородицы. Чтимый праздник – 24 мая (день обновления храма).

В состав прихода входят населённые пункты: Ляховцы, Кожух и Отчино.

О священнослужителях.

16.06.1705 – 26.12.1729 гг. – Грудзинский Андрей, свящ.

05.08.1749 – 10.1766 гг.– Грудзинский Кондрат, свящ.

02.1784 – 19.07.1800 гг. – Балинский Ян, свящ.

1846 г. – Лихачевский Николай, свящ., род. 02.02.1847 г. в с. Зубаче в семье духовенства. Окончил Литовскую духовную семинарию (Вильно, 1865г.); протоиерей (06.05.1908).

1860 – 1877 гг. – Лехачевский (Лихачевский) Василий, свящ.

18.01.1877 – 29.03.1879 гг. – Еленский Юстин, свящ., окончил Литовскую духовную семинарию (Вильно, 1849 г.). Умер 07.05.1888 г.

23.08.1879 г. ном., 27.01.1880 – 20.11.1891 гг. – Давидович Михаил, свящ.

21.11.1891 ном., 26.01.1892 – 20.04.1896 гг. – Малыгин Николай, свящ., окончил Литовскую духовную семинарию (Вильно, 1890)

28.09.1896 – 13.08.1900 гг. – Никольский Василий, свящ.

после 10.10.1900 – 28.03.1902 гг. – Лотоцкий Прокофий, свящ. Умер 12.08.1924 г.

30.05.1902 – 31.10.1904 гг. – Кунахович Юлиан, свящ., окончил Литовскую духовную семинарию (Вильно); священник (1868). Умер 31.10.1904 г. «после продолжительной болезни на 67 году жизни, оставив после себя жену».

22.11.1911 -?  гг – Жирицкий Михаил, свящ.

22.10.1923 ном., 28.10.1923 – 1923 гг. – Севбо Константин, свящ., род. в 1899 г. Окончил Литовскую духовную семинарию (Вильно, 1923).

1923/1924 – 1932 гг. – Хаюк (Гаюк) Гаюк Иоаким, свящ., род. 08.09.1886 г. в д. Романов Луцкого уезда.

11.06.1931 – 30.06.1931 эмерит – 1938 гг. – Красковский Василий, свящ.

16.02.1933 – 14.05.1933 гг. – Самуэль Вощан, свящ., род. в 1878 г. Иеромонах (1910);

 ? – 15.02.1933 гг. – Садовский Георгий, свящ. (1896 – 27.10.1986 г.)

21.09.1933 – 1939 +? гг. – Курилович Лукаш, свящ., род. 16.12.1877 в д. Старомлын Кобринского уезда.

17.08.1934 – 24.09.1934гг. – Яруцкий Алексей, свящ.

25.09.1934 –? не позднее 28.01.1935гг. – Климук Стефан, свящ.

1939 -? – Кудин-Кирикович Александр, свящ., род. 05.11.1887 г. Окончил учительскую семинарию (Несвиж 1908), духовную семинарию (Минск). Умер 05.07.1966 г. (Польша)

1940 – 1941 гг. – Антоний Билевец, свящ., (расстрелян немцами в 1941 году, похоронен в братской могиле).

82.jpg

? – 1944? гг. – Патеюк Карп, свящ., эмигрировал в Германию (1945), настоятель церкви для перемещённых лиц (1948 – 1952); уехал в США и принят в клир Северо-Американской Русской митрополии (1952); протоиерей; настоятель церкви в Миннеаполисе (1950-е – 1970-е). Умер в 1976 г.

1945 – 1950 гг.– Хведосюк Гавриил, свящ., род. в 1886 г. (д. Магдалин Кобринского уезда).

1951 – 1955 гг. – Стефан Вавренюк, свящ.

1988 – 1998 гг. – Куришко Алексей, свящ.

1999 – 2000 гг. – Андрей Кудласевич, свящ.

2000 г. – Сергий Струнец, свящ.

2000 г. – Виталий Равинский, свящ., род. 26.12.1977 г. Окончил Минскую духовную семинарию (Жировичи) (на фото).

bottom of page